论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。以下是小编整理的大学生弘扬爱国主义精神论文(合集四篇)，欢迎阅读与收藏。

【篇一】大学生弘扬爱国主义精神论文

摘要：在教育教学中渗透美育教育，对培养学生爱国主义情操具有极其重要的作用。通过语文、美术、音乐三门课程实际教学中渗透美育教学，培养学生的爱国情操。

关键词：美学教育爱国主义情操语文教学自然美音乐美

学校美育是学生学习审美的知识和技能的阶段，全面实施素质教育，按照美的规律，培养和造就社会主义现代化的建设者和接班人，美育的各科教学中的基本内容和基本手段之一。在教育教学中渗透美育教育，对培养学生爱国主义情操具有极其重要的作用。在现实教学中怎样渗透美育教育呢？

一、运用语文教学渗透美育

美育是培养学生具有正确的审美观点和鉴赏美、创造美的能力教育。学校美育的作用，在于通过美的形象给学生以情感教育。小学语文教学大纲明确规定：“要在语文教学过程中，陶冶美的情趣”。因此，在当前的语文教学中，除了要让学生不断感受、体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外，还要遵循学生审美的规律，由浅入深，由表及里，由体验到评判，培养学生的审美能力。

语言文学艺术美是美育的基本途径，提高语文课的艺术质量，意味着用美育思想指导教学，着眼于培养学生正确的审美观念，健康的审美趣味，同时又有利于学生在美的形象欣赏中，感受到美的生活，增强审美情趣，培养美的意识。语文教材中的文学艺术美是中国灿烂文化的基本内容。《赵州桥》《颐和园》《桂林山水》《长城》……古代雄伟建筑的记载，祖国壮丽山河的描写，在引导学生学习过程中，领略祖国的伟大，感受祖国的美丽，让教材中诗一样的语言叩响学生心灵的情弦，同时潜移默化的培养学生爱国主义情操。

语文教材中的《林则徐》《刘胡兰》《黄继光》《狼牙山五壮士》…是何等壮烈，何等崇高。忠心皓日月，正气壮山河，无数革命先烈坚贞不屈，视死如归，用自己的鲜血和生命换来子孙后代的幸福。更在引导学生学习的过程中，感受英雄人物爱国的形象和壮举，培养学生爱国主义情操。

　 二、运用美术课渗透美育

美术课中绘画、写生是学生欣赏和享受美的理性和智力因素的结合，在学生学习、欣赏、享受美的过程中，会获得物质美的感觉和丰富的精神享受。利用美术课或课外活动，带领学生到大自然中观察学习，不仅可以激发学生的学习兴趣，也能激发学生热爱文化知识的热情。同时，大自然无穷的奥秘，可以点燃起学生的求知欲和好奇心的火花，激励学生去探索大自然的发生发展的内在联系，从而热爱自然，树立征服自然，改造自然的信心。带领学生野外写生，结合大自然美的欣赏，传授有关的科学文化知识，以美启真，以美促智，是充分发挥美育效益的重要途径之一。同时自然美的欣赏过程，也是提高学生想象力的过程。茫茫原野，连绵群山，朝辉夕阳，银河星光，小桥流水，鸟啼燕舞…这些自然美的形状、色彩、线条、声音构成的美丽画卷，能给人一种生理和精神的娱悦。带领学生走进大自然的怀抱中，去感受它香馨的呼吸，呢喃的细语，或者让辽阔的大海去打开学生的胸怀，让高山的雄奇去振奋学生的精神，学生会觉得耳目一新，神清气爽，会翱翔在无限自由的精神世界里学生领略，感受大自然的美，对提高学生欣赏自然美的能力，对倡导艺术生活形成文明健康，积极向上的学习和生活方式具有重要的作用，更将促进和培养学生爱国主义的情操。在美育中融入情感教育，唤醒学生民族情感，情感性是美术最重要的特性之一，美术是人类情感的温床，是情感交流的场所。

三、运用音乐课培养学生爱国主义情操

音乐是艺术美的内容之一，是现实美的反映，是培养学生爱国主义情操的最好素材。音乐是通过流动的有组织的乐音所形成的艺术形象，表现思维感情，反映社会现实生活的艺术，音乐表现生活的方式不是直接的描绘，而是音乐家把自己的复杂的社会生活中得到的丰富感受，予以情感的概括，然后用具体的音响表现形象思维凝成的听觉形象，从而使人们通过听觉深深地感受到作品中表达出的思维感情，产生强烈的共鸣。因此，教育学生热爱音乐，也是一个陶冶学生情操，提高个人修养的过程。

小学音乐教材中，许多歌（乐）曲是进行审美教育的好教材，每首作品都展示了一幅美的畫面，让人从听觉和视觉上感受美，并根据作品的情绪进入音乐意境，使他们在音乐意境中产生强烈的审美欲望，提高审美能力。

曲调健康，内容向上，富有美感的音乐能启迪人的心灵，陶治人的情操，愉悦人的精神，引起人们对美好生活的向往和追求。如《再见吧妈妈》这支抒情歌曲，根据战士即将出征时向母亲告别的特定环境，熟练地表现了“军号已吹响，钢枪已擦亮”部队整装待发的激昂情绪，热烈的气氛和威武的场面，继而无限深情地倾吐了战士对母亲，对祖国满腔诚挚的爱和誓死保卫祖国的壮志豪情。再如《保卫黄河》《我的识国》《红星歌》这些激越抒情的旋律，都将引起学生心中强烈的感情共鸣，都能培养学生的爱国主义情操。

【篇二】大学生弘扬爱国主义精神论文

摘要:本文阐述了校园文化的涵义,并对如何以校园文化弘扬爱国主义精神进行了探讨。

关键词:校园文化涵义爱国主义精神

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。作为社会主义文化建设重要阵地的高等学校,其在建设社会主义核心价值体系、增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力等方面肩负着重要使命。校园文化对大学生的成长发展有着不容忽视的深刻影响,其中爱国主义精神尤为重要。

我国对于校园文化的研究始于上世纪八十年代,而随着我国高等教育的快速发展,校园文化已经成为高校发展过程中必不可少的建设环节。胡锦涛总书记在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话中明确指出要把大力建设校园文化作为新形势下加强和改进大学生思想政治教育的有效途径。校园文化建设是高校德育工作的重要组成部分,是全面推进素质教育的重要内容,是高校德育工作由虚变实的重要途径。先进的校园文化对促进教育改革,形成良好的教风、学风和工作作风,丰富师生的文化生活,激发师生的积极性、创造性都具有极其重要的作用。

1.校园文化的涵义

校园文化的建设离不开社会文化的大背景,它是社会文化的亚文化,是在特定的环境区域产生的,因此,校园文化可以定义为:在校园这一范围内,由全体校园人在教育教学和组织管理过程中,为追求和实现共同的目标而逐步创造和形成的观念、态度、文化形式及物质形态的总和,是所有校园人共同遵守并得到同化的价值观体系、行为准则、道德规范及共同思想作风的总和。它有广义和狭义之分。广义的校园文化是指学校全部存在方式的总和,包括学校的物质文化和精神文化,反映着学校的校园风貌、办学宗旨和办学特色等。狭义的校园文化则单指学校的精神文化,主要指学校校园人的文化价值取向、课程文化、制度文化、组织文化等。校园文化一般还包含以下几个层面:一是物质文化层,指学校的校园环境建设。诸如校园环境设计、建筑物的布局与风格、学设施配备等这些外在的物质载体多被人为地赋予一定的文化涵义,是校园文化建设的基础。二是观念文化层,指校园人的价值观、道德评判标准、学习态度、行为准则、人际关系、集体舆论等,这些都是校园文化的核心。三是制度文化层,是其部分观念层文化的具体化和规范化。四是方式文化层,主要指学校中传播特定精神文化的某些物质载体。如精心布置的教育教学场所、有纪念意义的碑刻人物雕塑及校史陈列室等是校园文化的主要体现者。

笔者论述的主要是狭义的校园文化,专指学校的精神文化。这种精神文化主要通过校园人的文化价值取向、课程文化、制度文化、组织文化等方面体现。所以说,文化承载精神,精神体现文化。校园文化,是校园的“环境”,是校园的“氛围”,是校园的“生态”,是校园中弥漫着的文化精神,甚至是学校的灵魂。华中科技大学涂又光先生提出了“泡菜坛理论”,即校园是泡菜坛,文化就是泡菜水,学生就是泡菜;有什么样的泡菜水,就将泡制出什么样的泡菜。这也正验证了我国古谚中的“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑”。

2.以校园文化弘扬爱国主义精神

在建设有中国特色的社会主义和谐文化的大背景下,我们建设校园文化,最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系并且强调要把这一体系融入到国民教育中。这一体系有四个基本内容即马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代,以及社会主义荣辱观。狭义的校园文化是指学校的精神文化,主要指学校校园人的文化价值取向、课程文化、制度文化、组织文化等。要弘扬爱国主义精神,高校就应该以校园文化建设为基点。

2.1重视高校国防教育课程

高校国防教育,指的是在高校开展以大学生为主体教育对象进行的为了国家安全与发展,以爱国主义为核心的民族忧患意识教育,是社会国防教育的基础,主要是向大学生传授国防思想、国防观念、国防知识和国防技能的教育活动。《中华人民共和国国防教育法》明确指出:“学校的国防教育是全民国防教育的基础,是实施素质教育的重要内容。”

在高校中开展国防教育,就要把它纳入学校总体教学大纲,并通过设置相应的课程来实施。高校国防教育课程主要是由军事理论课、军事技能训练两项必修科目及军事理论专题研究、定向运动等选修科目组成。国防教育的基本功能就是激发国民的爱国热情,强化国家利益至上意识,培养公民为国家安全与发展而献身的民族精神和气节。其中,爱国主义精神是国防教育的最本质的核心。教师应通过对大学生讲述中华民族的灿烂文化和光荣历史,激发他们的民族自豪感和自信心;激发大学生对祖国的深厚的情感,培养他们为国家、民族利益和安全而勇于献身的道德情操,在校园营造为国防尽义务而感到光荣的良好风气,促进为建设有中国特色的社会主义而团结奋斗。现在的大学生都有极强的个性,自我意识强,缺乏集体观念和协作精神。军训是国防教育的重要形式,在军训期间有严格的训练、规律的作息生活、标准的内务管理以及各种评比竞赛,这些都有助于大学生的集体主义观念和团结协作观念的形成。

2.2增加爱国主义主题的文化知识宣讲

目前高校为了提高学生的素质教育质量,大量地开展了人文知识和自然科学知识的讲座,给广大的学子提供了很好的学习的平台。但是,素质教育讲座中却很少涉及爱国主义主题。因此,高校应该增加这方面的讲座,通过这类讲座可以对学生起到潜移默化的教育和影响作用。高校可以邀请航天英雄、军事专家到学校举办讲座,增加学生的国防知识和爱国热情,例如南京航天航空大学邀请航天英雄杨利伟到校与学生面对面交流;也可以围绕学子们共同关注的国内社会热点和国际热点问题举办讲座,让他们及时了解和关注国际国内局势的新变化和新情况,掌握世界的变化信息及国内的热点发展趋势,例如拉萨3.14事件、台海两岸关系等;还可以通过举行庄严的升国旗仪式,让学生们感受到国旗的神圣,以及身为中华民族传人的伟大自豪感,激发学子们为祖国的强盛而奋发图强。同时,从2009年开始大学生成为征兵的首要对象,当兵成为体现大学生爱国主义的实践途径。如何让大学生更加积极地响应国家的号召,这既需要高校经常组织爱国主义文化知识宣讲,又需要高校开展对大学生服兵役的宣传工作。

2.3加强校园网络宣传

合理利用校园网络来弘扬主旋律,加强爱国主义的宣传。网络的迅速性、交互性、虚拟性和多元性确实受到大学生的青睐。网络文化一方面提高了文化的科技含量,另一方面深化了校园文化的教育功能。大学生通过网络能开阔视野,感受到自己无法亲身经历的情理。从理论创新到生活点滴,从新闻宣传到民间舆论,从轰动事件到先进人物,学生在不知不觉中能提高鉴别是非的能力,提升爱国主义热情。通过网络信息,学生还能增长人文知识,弘扬社会正气,塑造美好心灵。高校要重视互联网、校园网,尤其是国防教育网的教育作用,充分发挥网络的正面效应,使学生足不出户就能了解世界的变化和中国传统军事文化。

3.结语

大学是文化的圣地,是精神的传播源头。以浓厚的校园文化来弘扬爱国主义精神,是我国在新世纪国际国内新形势变化下的新要求,是我国建设社会主义和谐文化的又一途径,同时,还是我国高等教育发展过程中的重要环节。只有以浓厚的校园文化弘扬爱国主义精神,才能把学生的爱国热情充分激发起来,凝聚到为祖国的统一、繁荣和富强作贡献上来,以实现中华民族的伟大复兴。

参考文献:

[1]陶磊.聂自俊.浅议校园文化建设的意义[J]科技信息,2006,(5).

[2]杨叔子.校园文化与时代精神[J].中国高教研究,2007,(3).

[3]施一满.素质教育视角下我国高校国防教育研究.中南大学,2006.10.

[4]吴温暖.高等学校国防教育.厦门大学出版社,2007.6.

【篇三】大学生弘扬爱国主义精神论文

【摘要】本文以全球化为背景，探讨什么是爱国主义及高校爱国主义教育的新特点，并从四个方面对郎平现象给我国高校爱国主义教育所带来的启示进行阐述。

论文关键词：郎平现象,全球化,高校,爱国主义教育

一、全球化及全球化所带来的影响

(一)对全球化及其本质的认识

20世纪80年代中后期以来，“全球化”成为国际上一个时髦术语，关于这个术语，很多学者从不同角度加以诠释。笔者认为全球化是一个历史范畴，是世界各国各地区经济、政治、文化等领域超越国界，扩大联系的历史进程和历史趋势。是人类社会生产力和科学技术发展到一定阶段的客观要求和必然产物，是人类文明进步的重要标志，也是人类文明继续发展的重要推动力。全球化作为一种现象自其产生以来一直由西方主导、推动，全球化也似乎等同于“西方化”、“美国化”，西方自然被认为是全球化的最大受益者。

(二)全球化对发展中国家的影响

人类社会从孤立的时代走入多中心时代，又从彼此分割的多中心时代逐步走向全球化社会时代，这是人类社会发展的必然趋势。全球化既给发展中国家带来发展机遇，也给发展中国家带来很大的挑战。全球化为发展中国家利用国际资金和市场提供了难得的新机遇，如大规模的引进技术，实现产业结构的升级;大量引进资金，弥补本国建设资金的不足;学习外国的先进管理经验和管理制度;利用国际社会的高级人才，加速实现本国的现代化等等。同时，我们也必须看到，全球化给发展中国家带来了各种负面影响，如经济产生波动的可能性增加，一些幼稚的、事关国计民生的产业受到冲击，传统的国家主权观念被削弱，民族责任意识淡化，社会主义信念的坚决性受到挑战等等。

　二、爱国主义的概念及其价值

什么是爱国主义呢?关于这一问题，国内外学者各有看法。在我国，爱国主义教育研究者以列宁关于爱国主义的定义为基础探讨，研究爱国主义的内涵。中国地质大学朱桂莲博士从三个层面对爱国主义的内涵进行诠释，“一是在社会实践活动领域内使用的爱国主义，即通常所说的爱国，这是一种爱国情感和基于爱国情感而产生的爱国行为所构成的系统;二是作为思想观念的爱国主义，这是一种属于社会的上层建筑和意识形态的范畴，由一定社会经济基础决定并为经济服务的理论体系;三是作为价值取向的爱国主义精神，它是包含在爱国主义中的共同的特性，即凝结为人的价值理性、道德情操、理想人格和精神境界，包含信念、理想、人格的道德等内容。”【1】

爱国主义在不同的历史时期呈现出不同的特点，这是因为社会的进步不断地为爱国主义注入新的时代内容。在古代，爱国往往与至高无上的君权联系在一起，臣民把对祖国应尽的爱国义务转移到封建帝王身上，将忠君作为履行爱国义务的前提条件和途径，其爱国主义一般都有强烈的“忠君意识”和浓厚的“正统思想”。在近代，国家面临着危害，爱国就是救国救民，人们以世界眼光和全球意识，逐渐摒弃忠君思想，学习西方先进文化，反抗帝国主义的殖民思想和侵略行为。在现代，毛泽东把爱国主义与国际主义思想统一起来，形成了自己的爱国主义思想;邓小平把爱国主义同中国特色社会主义的事业联系在一起，丰富和发展了前人的爱国主义思想;江泽民的爱国主义思想具有完整的体系，科学的内涵，鲜明的时代性和丰厚的历史底蕴。现代的爱国主义揭示了爱国主义与国际主义、爱国与爱社会主义的统一性，强调爱国主义是一个历史范畴，其具体内容、表现形式及时代特征都会随着社会历史条件的不断变换和时代主题的转换而变化。

“在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的祖国和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。”【2】爱国主义赋予了中华民族强烈的自豪感、认同感和归属感;爱国主义赋予了中华民族巨大的凝聚力、向心力和战斗力;爱国主义赋予了中华民族强大的生命力、感召力和创造力。

三、爱国主义教育及高校爱国主义教育新特点

全球化时代，爱国主义精神仍然是我国公民最基本的政治素质和最基本的道德素质。作为当代的大学生，仅仅有热爱自己祖国的情感还远远不够，还要把这种情感转化为为了祖国的繁荣和富强而努力的行动。要想把这种自发的爱国情感转化为系统的爱国理论和实际的爱国、救国、强国的行动，使爱国情感达到由信念到行动的飞跃，就必须要有系统的爱国主义教育实践。爱国主义教育是提升我国国际竞争力的必然要求，是巩固国家安全的必然要求，是实现中华民族伟大复兴的必然要求，是实现高校人才教育培养目标的必然要求，使大学生实现人生价值的必然要求。

全球化时代，我国高校爱国主义教育面临着新的挑战,具有与以往不同的鲜明特点。一是开放性。全球化时代，各国联系紧密，要求高校爱国主义教育,在培养大学生对祖国和本民族的忠诚和热爱的同时,还要培养大学生的全球意识和开放的精神品格,培养不同国家、不同民族之间的相互依存与合作意识,对不同文化、不同价值观念的尊重与宽容态度,以及在人类活动中的参与合作。二是理性化。在全球化的冲击下，部分大学生的爱国理念与爱国情感淡化，缺乏理性的思考，要求高校爱国主义教育着力于培养大学生的理性精神,辩证地看待问题，认清形势，明确目标，克服民族自大主义、虚无主义,将对祖国的热爱之情与对现实的深刻而理性的思考结合起来,用实际行动强大祖国。三是创新性。全球化时代，高校爱国主义教育内容不断丰富和扩展，传统的教育途径和教育方针面临诸多不适应，这就要求我们更新教育内容，创新教育方式与途径，切实增强高校爱国主义教育的实效性,适应时代的发展。

四、郎平现象给我国爱国主义教育带来的启示

(一)全球化时代，爱国主义必须坚决摒弃狭隘的非理性的爱国主义

当代大学生从小就被一种所谓的“爱国”理念灌输，一心以为留守本土就是爱国，漂洋过海、远离国土就是最不爱国的表现。祖国的一切荣辱与共，如同一根绳索无形地勒在我们的肩头上，让我们有一种炽热的麻痛感。而沉甸甸的责任与使命感又让我们苦涩而又艰难地活着。狭隘的爱国主义源于对所处地域和血缘关系的本能留恋，而缺少客观的理性的分析。它直接用于论证对完美无缺的抽象国家的盲目的爱，并煽动人们的盲目排外情绪，用非理性和朴素情感的力量来压制理性的人们对传统文化和现行体制中不合理的落后因素的批判和改造。

江泽民同志曾指出:“我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使人们懂得,坚持对外开放,认真学习世界各民族的长处,积极引进先进的科学技术和经营管理经验,增强我们自力更生的能力,加快祖国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容。”(《江泽民论社会主义精神文明建设》,中央文献出版社1999年版,第140～141页)爱国主义需要有博采众长的理性态度，中国的发展进步，必须吸收世界各国的文明成果。任何形式的排外意识和行为都会损害当代爱国主义的伟大实践，宗法主义、种族主义非但不能爱国，反而是中国发展的障碍。

(二)全球化时代，爱国主义必须正确处理个人与国家利益关系

21世纪的竞争，最宝贵的是什么——人才。人才争夺已经成为欧美大国的战略国策。

全球化时代，我国面临着巨大的生存与发展的压力，而公民个人的国际交往也越来越多，更需要每一个公民深化社会主义信念，树立更深层次的责任意识，正确认识并处理公民与国家的关系。全球化时代，文化和体育事业的联合已成大趋势。从足球领域而言，世界顶级俱乐部都是从全球范围内挑选运动员和教练，皇马、曼联、国米、切尔西雄霸足坛，莫不如此。诸强的实力甚至超过任何一支国家队，巩固了足球作为世界第一运动的地位。国际体育交流很多，包括中国在内的很多国家运动队主教练都是聘用制，男篮，曲棍球、击剑、花样游泳等都聘过外籍教练，并获益良多。而中国运动员国外任教是一种荣耀，这说明中国的体育得到了国际认可。郎平和中国女排，在新时期30年的历史上打下了特殊的时代印记。郎平退役后，一度到美国俱乐部任教。90年代初中期，中国女排处于低潮，郎平放弃国外高薪毅然回国执掌国家队，1995年到1998年的4年时间里，郎平将中国女排从低谷重新带上了世界排球强队的行列。出国任美国女排主教练，寻求个人发展机遇，同时直接间接帮助和激励了中国体育，不管是出国还是回国，郎平始终是爱国的，她很好地处理个人与国家利益。

(三)爱国主义教育要培养“国际人”的观念。

全球化时代，人类的共同利益增多，要求人们以人类的共同利益作为价值取向来处理人与世界的关系，寻求人类的继续生存和发展。五四时期，共产党创始人李大钊说“爱人的运动比爱国的运动更重要”，自由主义旗手胡适说：“国家之上是人类”，都强调了爱国主义要与爱人主义结合起来。在现代，爱国主义与国际主义是统一的，培养“国际人”观念是对全球化时代爱国主义教育的主要内容。“国际人”观念主要包括人类一体意识，人类生存意识，国际和平意识和共同发展意识。

(四)爱国主义教育在教育内容、方式、途径上要有所创新。

爱国主义在不同的历史时期呈现出不同的特点，也赋予爱国主义以新的内容，如坚定不移地走社会主义道路的信念，居安思危的忧患意识，以国家利益为首的价值取向，博采众长的理性态度等。全球化时代，文化冲突，观念碰撞，思想互渗，价值并行，已成为当今思想文化领域内不以人们的意志为转移的客观事实。这就要求我们的爱国主义教育方式要与时俱进，勇于开拓和创新。用全新的观念和思维去思考如何更好的开启更为有效的爱国主义教育。如在教育方式上，要弘扬与培育相结合，重在培育、灌输与引导相结合，重在引导、借鉴与创新相结合，重在创新等。而在教育途径上，要充分发挥网络传播的优势，使爱国主义教育更好的融入时代发展的节奏之中，切实增强教育的实效性。

【注释】

【1】朱桂莲，关于全球视阈中爱国主义教育本质的思考，湖北社会科学，2008年第3期

【2】郑志发，经济全球化与爱国主义教育，学校党建与思想教育，2003年第2期

【主要参考文献】

【1】侯旭平，全球化背景下爱国主义教育简论，求索,2003年第6期

【2】张威，经济全球化与弘扬爱国主义关系探讨，黄冈师范学院学报，2008年第1期

【3】杨秀香，民族精神与全球化，湖南社会科学,2006年第1期

【4】吴萍.以社会主义核心价值体系为指导加强爱国主义教育，西藏发展论坛,2008年第3期

【篇四】大学生弘扬爱国主义精神论文

摘要：爱国主义教育是一个常谈常新的话题，高校的爱国主义教育因其教育阶段、背景和对象的原因，更是学术界和社会研究、关注的重点，但目前对于高校爱国主义自身运行的过程和逻辑的研究较少，而探清高校爱国主义教育自身逻辑对于明确其教育阶段性、提升教育效果有重要意义。基于以上原因，文章对高校爱国主义教育逻辑进行初步研究，分为情感教育、意识教育、行为教育和自我教育四个逻辑阶段，希望对于高校爱国主义教育内在逻辑研究有所助益。

关键词：高校;爱国主义;教育逻辑

马克思主义唯物史观认为，爱国主义是人类社会和实践发展到一定阶段的产物，伴随着“国家”的产生而出现的一种社会意识。因此，爱国主义在不同历史阶段会呈现出不同的内容和特点，但就本质而言，爱国主义是调节个体与国家关系的价值取向和意识要求，突出的表现为个体对于所在国家的归属感、认同感和使命感，具有强大的凝聚力和向心力。

爱国主义教育向来受到国家和社会的关注，其教育的效果不仅关乎当代，同样会对国家的未来和前途产生重大影响。高校爱国主义教育因其教育对象和教育阶段的特殊性，更是备受关注。从国内研究成果看来，对于高校爱国主义自身运行逻辑较少，但认清高校爱国主义教育的内在逻辑不仅对于当前教育阶段划分有更清晰的认识，而且对于提高高校爱国主义针对性和效果、提供新的教育思路和方法有极大的促进作用。

高校爱国主义教育在遵守教育学逻辑的同时还具有自身的特殊性，也应遵守自身运行逻辑。列宁提出“爱国主义应该包含由低到高、由隐到显的三级序列质，即一级情感质，二级意识质，三级行为质”，因此，文章基于马克思主义认识论和列宁关于爱国主义“三层级”观点，认为高校爱国主义教育逻辑存在一个“起”、“承”、“转”、“合”的过程，并且遵循认识与实践循环往复、螺旋上升的规律。

　 一、高校爱国主义教育的起点：情感教育

（一）情感教育的功能性分析

爱国主义的形成最先基于个体对于生存在一定时空范围内的乡土、同胞、文化等具体事物或概念物化事物的熟悉感、归属感和认同感，是个体自然属性中内在安全需要的要求，而后延伸到社会属性，演变成对“国家”概念的认识和认同。这种由个体因其具体生存时空而产生的朴素情感构成了爱国主义的认识基础，因而是爱国主义的起点。从“情感”本身来看，它是人对客观世界的主观反映，这种原始的反映和认识是感性的、并未经过实践检验的，同时也不依靠“教育”而存在。但“爱国主义”作为集情感性、政治性和科学性于一体的社会意识，并不止个体朴素的感性认识组成，还包含政治、科学等方面的理性认识，因此需要进行“教育”与“引导”。

高校爱国主义的情感教育，主要是指通过基本的知识教育，引导学生正确认识个体所处时空范围的具体的真实的情况，即具体历史条件下的国家状况，包括文化、地域、同胞等诸多方面的内容，帮助高校学生不断强化对于所处国家的情感并引导这种情感朝着科学、理性的方向发展的过程。因此，高校爱国主义情感教育的任务有三：一是教育高校学生正确认识国情和爱国主义;二是增强高校学生对于国家的情感;三是保证高校学生爱国情感方向的科学性。

（二）情感教育的内容

高校爱国主义情感教育的功能性和任务决定了其教育内容：一是历史教育。“灭人之国，必先去其史”，历史对于一个国家而言，是其发展轨迹，是明晰国家从何而来、往何而去的关键。要增强高校学生爱国情感，必须要加强我国历史教育，尤其是近现代历史教育，坚决反击“历史虚无主义”观点，通过古代史、近代史、现代史的对比理清我国的发展轨迹，通过苦难史和辉煌史的强烈反差激发高校学生对于国家的认同感和使命感。二是国情教育。加强当前的政治、经济、社会等具体情况的教育，使高校学生对于当前国家所处的历史阶段、具体情况有一个清晰的客观的认识，从而使得高校学生的爱国情感保持理性和科学性。三是民族精神和传统文化教育。高校可以通过讲座、公共课、社团活动等方式推进民族精神和优良传统文化教育，从民族角度增强高校学生的归属感、从文化角度筑牢中华基因，使民族精神和传统文化成为爱国主义最坚实的血脉纽带。四是爱国主义概念教育。这里的爱国主义概念教育，是指通过思政课程，让高校学生理解什么是爱国主义，对于爱国主义的含义、内容和要求有清晰的、正确的认识。

　 二、高校爱国主义教育的承接：意识教育

（一）意识教育的功能性分析

爱国主义意识教育是指在情感教育的基础上（正确认识国情和爱国主义的知识性教育），帮助个体从思维逻辑上理解并自觉认同个体与国家的关系以及个体为什么要爱国的教育过程。马克思主义认为，意识是人脑对于客观世界的反映，是由物质决定的。在文章爱国主义教育的逻辑阶段语境中，意识教育并非是指对于“客观世界在人脑中的反映”的教育，而是侧重于个体在接收这种反映后进行辨别和吸收，从思维逻辑上转化为认识自觉的教育过程。

爱国主义要从被动的知识性认识转化为自觉的思维性或者逻辑性认识，单靠个体自身努力周期较长且容易出现偏差，意识教育便有存在必要性。因此，高校爱国主义意识教育的任务主要有：一是教育学生从逻辑上理清个体与国家的关系;二是引导学生产生爱国主义自觉意识。

（二）意识教育的内容

高校爱国主义意识教育的内容区别于情感教育，更多的是进行逻辑性教育而非知识性教育，需要引导高校学生理清几种关系，以便学生产生爱国主义的自觉认同。一是个体与国家的关系，是明晰爱国主义逻辑关系的基础，也是解释为什么个体需要爱家的关键。阐明国家由个体组成并以其存在和发展作为前提，个体需要国家的存在保障社会秩序和个体自身利益的辩证关系，并以此解释爱国主义对于个体的必要性。二是个人发展和国家前途的关系，是爱国主义逻辑关系的重点。通过明确国家前途是个人发展保障、个人发展是国家前途的动力的辩证统一关系，来解释爱国主义的重要性。三是個人利益和集体利益的关系，这是爱国主义逻辑关系在现实中面临的问题的关键。我国是社会主义社会，坚持和发扬集体主义，必须解释清楚个人利益和集体利益的一致性，并且进一步解释个体利益在特殊情况让步于集体利益的原因，从而阐述爱国主义对于个体的合理性。通过个体和国家逻辑关系的讲解，引导学生在思维上正确认识个体和国家的关系，在逻辑上明确爱国主义的必要性、重要性和合理性，进而使爱国主义获得更坚实的理性根基，从被动反映的爱国情感转向主动自觉的爱国意识。 三、高校爱国主义教育的转化：行为教育

（一）行为教育的功能性分析

高校爱国主义行为教育是指在情感教育和意识教育的基础上，引导学生践行爱国主义并对其行为进行教育的过程。爱国主义核心功能是协调个人和国家的关系，而这种协调不仅表现在个体和社会的思维意识中，更是直接通过个体的实践行为来实现。高校爱国主义行为教育正是针对学生的实践行为进行判断和引导，解决哪些行为是属于爱国主义以及该如何践行爱国主义的实践问题，从而保证爱国主义在实践层面的实现。

高校爱国主义行为教育在爱国主义教育逻辑中处于转化阶段，将情感、意识层面的认识转化为个体具体实践行为，然而这种行为是由个体已形成的意识为指导，是否符合当前国家和社会对于爱国主义的规定，应该如何正确的进行爱国主义实践，就成为高校爱国主义行为教育的重点。因此，行为教育的任务主要有二：一是为高校学生爱国主义实践提供校园平台和机会;二是针对学生在爱国主义实践出现的问题进行教育和引导。

（二）行为教育的内容

从校园平台搭建而言，高校根据实际情况在校内整合班团建设、社团实践、主题文化活动等资源，搭建爱国主义实践平台，并注重平台建设的立体化和系统化;在校外，应该积极利用所在地爱国主义教育资源，例如红色遗迹、博物馆、纪念馆等，打造校外爱国主义实践基地，同时注意校内外实践平台在时间上、方式上的良好结合。从实践机会而言，应调节好第一课堂和第二课堂、课内和课外的关系，协调好重点教育和集體教育、即时教育和持续教育、主题教育和系统教育的比重，扩大高校爱国主义实践的机会的覆盖面。从教育方式而言，行为教育应区别情感、意识教育，坚持以学生为中心的教育思维，采取参与式、浸入式、体验式实践教育方式，通过实践来发现学生爱国主义行为偏差（尤其是非理性行为）并进行纠正，通过实践来强化和修正学生爱国主义情感和意识。从教育内容而言，要注重“大处着眼、小处着手”，爱国主义实践并非高大上的口号，应鼓励学生在生活实际的实践，对学生日常生活、学习、工作赋予国家意义，即国家角度看待个体的实践，强调学习上努力上进、生活中遵纪守法扬美德、工作中敬业奉献等个体实践就是对于爱国主义的践行。

　 四、高校爱国主义教育的合一：自我教育

（一）自我教育的功能性分析

高校爱国主义自我教育是指学生经过实践验证、修正、完善自身爱国主义认识，并最终强化和内化自身爱国主义信念的过程。自我教育作为高校爱国主义教育的最后一个阶段，个体自身的反思和内化占主要地位。同时，自我教育虽然是高校爱国主义教育在个体身上的延续，但高校教育在此阶段处于次要地位。

自我教育在逻辑上处于情感、意识和行为教育之后，是对知识性、逻辑性、行为性的教育在个体内部形成的认知的反思和沉淀，是个体对于自己主观世界的改造;同时自我教育在逻辑上又是下一个“起承转合”教育阶段的基础，经过自我教育后形成的个体认知决定着个体下个阶段情感教育的起点高度。因此，自我教育的效果，直接关系到高校爱国主义教育的效果，在此阶段主要任务在于：一是对之前阶段积累的爱国主义认识和行为的反思和纠正;二是对已经改造过的爱国主义认知进行内化。

（二）自我教育的内容

综上所述，自我教育阶段的内容主要有：首先，学生根据自身实践来验证自身爱国主义认知。实践是检验认识的标准，自身爱国主义认知是否符合实际、自身爱国主义言行是否符合国家社会的要求，经过实践的验证后，个体通过对比可以发现其中存在的偏差。其次，对自身爱国主义认知和行为进行反思和纠正。经过实践的检验后，针对自身爱国主义认知和行为不符合实际、不符合国家和社会要求的部分进行纠正和完善，从而保证自身主观世界和客观世界一致。再次，对验证完善后的爱国主义认知和行为的内化。高校学生应该对反思完善后的认知进行消化，使验证后的爱国主义认知转化为属于自身固有认知的一部分。最后，内化的结果将作为下阶段教育验证的基础。内化本质上讲是个体对于自身主观世界的改造和强化，使新接收的认识转化为自身主观世界的一部分。但高校学生对于爱国主义的内化存在一定的困难，一方面在于内化是个体主观世界的改造，外在教育不能直接介入;另一方面在于内化的知识不一定完全符合客观世界且不能一次完全认识客观世界。因此，由于个体能力和认识能力的局限，内化成果相对于客观世界还可能存在不全面和不符合的情况，将进入下一个“起承转合”教育阶段进行完善和提高。

　 五、结语

综上所述，文章认为高校爱国主义教育遵循认识规律和教育规律，在逻辑上存在“起承转合”的过程，由情感教育、意识教育、行为教育、自我教育组成，形成了一个由“知识—逻辑—实践—内化”的认识闭环。同时，高校爱国主义教育无论是对于教育者还是被教育者而言都不是一次性工作，要实现爱国主义由外在教育转化为高校学生自我世界的一部分，并保证学生爱国主义认识和行为符合客观世界实际和需要，必须经历循环往复、螺旋上升的发展过程才能实现。

参考文献

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